Povestea zeului alb, creatorul incașilor. Are legătură cu Iisus?

364 vizualizări
14 min. de citit

Se știe că aproape toate triburile indiene din emisfera vestică păstrează tradițiile orale despre aspectul antic al unui zeu alb, care a coborât din cer pentru a-și instrui și organiza poporul. Unele dintre cele mai interesante versiuni ale acestei tradiții provine din Peru, unde această zeitate legendară este cunoscută sub numele de Kon Ticci Viracocha, Tunupa, Pachacamac, Tarapaca sau Arnauan, în funcție de regiunea țării. 

Patru dintre cei mai apreciați cronicari peruani, Pedro Cieza de Leon, Sarmiento de Gamboa, Betanzos și Santacruz Pachacuti, au scris relatări deosebit de interesante despre acest zeu alb și bărbos și, când sunt citite împreună, ne oferă o descriere rezonabilă detaliată a aspectul fizic, personalitatea și activitățile eroului tradițional printre strămoșii indienilor andini.

Pedro Cieza de Leon despre zeul alb

Pedro Cieza de Leon a sosit în Peru în 1548 ca un simplu soldat într-un detașament trimis pentru a înăbuși o răscoală care se transformase într-un război civil între conducătorii spanioli. A rămas până în 1550, timp în care a vizitat aproape fiecare parte a pământului nou cucerit, observând și înregistrând descrieri ale terenului, plantelor, obiceiurilor băștinașilor și fațetelor majore ale istoriei lor. 

Viracocha
Viracocha

Păstrase un jurnal încă de la începuturile călătoriilor sale în Columbia, din 1541, dar acum Cieza a devenit fascinat de ideea de a scrie o cronică a țării și a popoarelor sale. După ce și-a îndeplinit îndatoririle militare, a intervievat amautas și orejones, adică înțelepții și nobilii supraviețuitori ai incașilor, pentru a afla cele mai importate lucruri ale culturii lor.

„Aceste lucruri pe care le scriu aici sunt adevărate și lucruri importante și benefice”, a scris el în prefața primei sale cărți, „pentru că de multe ori în timp ce ceilalți soldați dormeau, am scris în noapte până când am obosit”.

 Prima lucrare a lui Cieza, La Crónica del Perú, a fost publicată inițial la Sevilla în 1553, în timp ce ulterior El Señorío de los Incas a rămas nepublicată până în 1880. În capitolul cinci din Señorío, Cieza a înregistrat următoarea legendă despre apariția unui zeu alb coborât din ceruri:

„Înainte ca incașii să domnească sau chiar să fie adunați în aceste regate, acești indieni vorbesc despre un alt lucru mult mai mare decât toate celelalte. Se spune că au mers mult timp fără să vadă Soarele și, că, suferind extraordinar de această deficiență, au făcut mari rugăciuni zeilor, cerându-le să redea lumina care le lipsea; și în felul acesta, a apărut din lacul Titicaca Soarele strălucind, ceea ce i-a făcut pe toți foarte fericiți. Și după aceea, ei spun că din țara soarelui de la amiază, a venit și li s-a arătat un om alb, înalt, al cărui aspect și personalitate arătau o mare autoritate și venerație, iar acest om avea o putere atât de mare încât a nivelat munții, făcând să curgă apa din bolovani; și, de vreme ce i-au recunoscut puterea supremă, l-au numit creatorul tuturor lucrurilor, originarul lor, tatăl Soarelui, pentru că a făcut multe lucruri mari, pentru că a dat viață oamenilor și animalelor. Potrivit indienilor, care mi-au spus această poveste, care au auzit-o de la părinții lor, care au auzit-o și în cântecele pe care le păstrează din antichitate; acest om a mers spre nord, făcând multe minuni în călătoria sa prin munți, iar apoi nu l-au mai văzut niciodată. În multe locuri se spune că a dat sfaturi oamenilor despre cum să trăiască și le-a vorbit cu dragoste și multă smerenie, îndemnându-i să fie buni și să nu-și provoace rău unul altuia, ci, în schimb, să se iubească și să aibă respect. În general, îl numesc Ticiviracocha, chiar dacă în provincia Collao, îl numesc Tuapaca, iar în alte locuri este cunoscut sub numele de Arnauan. Multe temple i-au fost construite în diferite locuri, unde s-au ridicat statui de piatră după asemănarea sa, înaintea cărora se ofereau sacrificii. Se spune că marile figuri de piatră din orașul Tiahuanacu datează din acea epocă. ”.

Pedro Sarmiento de Gamboa

Pedro Sarmiento de Gamboa a fost un navigator celebru și căpitan în armata spaniolă. În timp ce era staționat în Cuzco, Peru, viceregele Francisco de Toledo i-a ordonat să compileze o istorie a incașilor. Convocându-i pe unii dintre cei mai vechi înțelepți care încă trăiau în antica capitală incașă, Sarmiento i-a intervievat individual, apoi le-a comparat mărturiile pentru a forma o singură versiune a istoriei. Manuscrisul pe care l-a pregătit se numea Historia de Los Incas, La Segunda Parte de La Historia Llamada Indica. Manuscrisul a rămas nepublicat fiind în custodia coroanei spaniole mulți ani, găsindu-și în cele din urmă calea către biblioteca de la Universitatea din Göttingen, unde a fost descoperit și publicat în 1906. Versiunea lui Sarmiento a legendei zeului alb este următoarea:

Viracocha

„Toți indienii sunt de acord că au fost creați de acest Viracocha, despre care cred că a fost un bărbat de înălțime medie, cu tenul alb, îmbrăcat într-un halat alb și avea un toiag și o carte în mâini. După aceasta, ei spun o poveste ciudată; adică, după ce Viracocha a creat toți oamenii, s-a dus într-un loc unde se adunase un grup mare. … Viracocha și-a continuat călătoria, făcând lucrările de evlavie și instruind oamenii pe care i-a creat … și dorind să părăsească Peru, a ținut un discurs celor pe care i-a creat, sfătuindu-i despre lucrurile care aveau să se întâmple în viitor. El i-a avertizat că oamenii vor veni peste ei dar să le spună că sunt creația lui Viracocha. El le-a mai spus că în veacurile viitoare își va trimite mesagerii să-i învețe și să-i susțină.„

Juan de Betanzos despre zeul alb

Juan de Betanzos a fost printre primii cuceritori care au invadat Peru cu Francisco Pizarro. Imediat după intrarea în țară, a început să studieze quechua, limba incașilor, până când a devenit suficient de priceput pentru a fi numit interpret oficial pentru curtea regală. Primele sale publicații erau dicționare spaniolă-quechua. Betanzos s-a căsătorit cu una dintre fostele prințese incașe și a locuit în Cuzco, adunând date și observații de prima mână până în 1551, când a apărut tratatul său major despre tradițiile și istoria indienilor andini, Suma y Narración de Los Incas . El a avut o grijă deosebită pentru a păstra „ordinea vorbirii băștinașilor” în scrierile sale. Aceasta este descrierea lui Betanzo despre zeul cu chip de om venit din ceruri:

„Întrebându-i pe indieni ce idee aveau despre acest Viracocha, mi-au spus că este un om de statură înaltă și că are haine albe până în picioare. Avea părul scurt, avea o coroană pe cap și că avea un anumit lucru în mâinile lui care semănau cu niște mici cărți religioase pe care preoții le poartă în ziua de astăzi… I-am întrebat numele acestei persoane în cinstea căreia a fost ridicat monumentul de piatră și mi-au spus că se numea Con Tici Viracocha Pachayachachic, care în limba lor înseamnă „zeu, creatorul pământului”.

Don Joan de Santacruz Pachacuti Yamqui

Viracocha
Viracocha

O ultimă versiune a poveștii zeului alb a fost scrisă de Don Joan de Santacruz Pachacuti Yamqui. Manuscrisul său, un amestec curios de cuvinte spaniole și quechue, a rămas nepublicat până în 1880. Totuși, versiunea lui Santacruz Pachacuti este foarte interesantă:

„La câțiva ani după ce dracii au fost alungați de pe acest pământ, a venit în aceste provincii și regate, din Tabantinsuyo, un bărbos cu o construcție medie, cu părul lung, purtând o tunică destul de lungă și era mai mult decât tânăr. . Avea părul alb, era suplu, mergea cu un toiag și îi învăța pe oameni cu mare dragoste, numindu-i pe toți fiii și fiicele sale. Dar, el nu a fost întotdeauna ascultat dar când a călătorit prin provincii, a făcut multe minuni: i-a vindecat pe bolnavi atingându-i cu mâinile. Acest bărbat, spun ei, vorbea toate limbile provinciilor mai bine decât nativii și îl numeau Tonapa sau Tarapaca Viracochanpa Chayachicachan sau Pacchacan și Bicchhaycamayoc Cunacaycamayoc…Acest om numit Thonapa, spun ei, a călătorit prin toate provinciile Collasuyos, predicând neîncetat. Acest Thonapa a blestemat un oraș pentru a fi înghițit de ape și așa s-a întâmplat. Un alt lucru pe care îl spun este că pe vârful unui deal înalt numit Cachapucara a existat un idol sub forma unei femei iar Tunapa a topit întregul deal. Se spune că Tunapa și-a continuat drumul pe lângă râul Chacamarca până a ajuns la mare și de acolo a traversat strâmtoarea până pe partea cealaltă. Aceste lucruri sunt reale și au fost povestite de vechii incași.„

Nu este dificil de înțeles de ce unii oameni susțin că există o corelație puternică între numeroasele versiuni ale legendei zeului alb ale popoarelor indigene din America și relatarea vizitei lui Iisus pe Pământ.

Nu uita de secțiunea Fenomenelor Inexplicabile! Hai să dezbatem cele mai ciudate lucruri de pe Terra!!!

Lasă un răspuns

Previous Story

Iată care este motivul pentru care Jupiter nu orbitează Soarele

Next Story

Thunderbirds, păsările uriașe care nu trebuie să existe

Curiozități