Mitul Soarelui Negru. Ocultismului nazist și budismul tibetan

Ocultismul nazist

Ocultismul nazist s-a completat perfect cu tantrismul tibetan. Această legătură a existat în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și a fost și este ascunsă și în prezent.

Hitler era fascinat de tot ceea ce însemna cultura tibetană, în timp ce Dalai Lama îl considera pe Fuhrer ”omul susținut de zei pentru a aduce schimbarea”.

Ocultismul nazist și conexiunea cu Tibetul

Ocultismul nazist

Au existat intenții oculte în spatele „Expediției SS Schäfer”? În literatura neofascistă această misiune este considerată una de top secret, în care Himmler ia contact cu „adepții săi din Shambhala și Agartha”. Autori precum Wilhelm Landig, Miguel Serrano, Russell McCloud etc., își lasă cititorii să creadă că prin aceste expediții s-a construit un fel de axe metapolitice între Berlin și Lhasa.

Dietrich Bronder știa că:

„soldaților SS ai lui Schäfer li s-a permis să intre în sfânta Lhasa, în mod normal închisă europenilor și creștinilor, chiar și în magnificul templu lamaist care conține un simbol imens, cel mai sfânt din lumea mongolă – svastica”.

Deși în ultimii ani, s-au publicat numeroase concluzii despre expedițiile naziste în Tiber, adevărul nu este pe deplin spus. Ocultismul nazist a luat naștere în urma spiritualității tibetane. Ernst Schäfer și Bruno Beger, cei doi lideri din expediția SS Schäfer, sunt prezentați de liderii lamaiști, precum doi oameni de știință sobri, care au avut intenții bune.

De cealaltă parte, Hitler nega cu vehemență ocultismul. Cu toate acestea, a fost atras în mod clar de cultura tibetană. Acesta este motivul pentru care s-a creat o legătură importantă între nazism și spiritualitatea tibetană.

De exemplu, la prezentarea unui cadou regentului tibetan din Lhasa, Ernst Schäfer declara:

„Întrucât svastica este și simbolul suprem și cel mai sfânt pentru noi germanii, deviza vizitei noastre este: O întâlnire svastica Occidentului și cea a Estului, în prietenie și pace … ”.

Există, cu siguranță, și alți autori, non-fasciști, care creează o corespondență ocultă între socialismul național și budismul tibetan, printr-o interpretare ezoterică a „Hakenkreuz” (svastica), simbol budist prin excelență:

„Crucea agățată din dreapta [semnifică] o formulă de rugăciune în Tibet ”, scrie Friedrich W. Doucet,„ În forma sa întoarsă la stânga – ca și svastica național-socialistă – desemnează pălăriile galbene … Căciulile galbene sunt cele care supraveghează regulile spirituale din ecleziastica tibetană și exercita puterea lumească ”.

Dalai Lama, un rol cheie în legătura nazist-tibetană

Ocultismul nazist

Autorul german Rüdiger Sunner citează raportul unui membru al „SS Schäfer Expedition” în cadrul unei întâlniri cu Wiligut (Karl Maria Wiligut a fost un ocultist austriac și SS-Brigadeführer ). În timpul întâlnirii (în 1937 sau 1938?), acesta din urmă a fost într-o stare asemănătoare cu transa și s-a adresat vizitatorilor săi cu o voce guturală:

„Am telefonat prietenilor mei în această seară … în Abisinia, America, Japonia și Tibet … cu toți cei care vin dintr-o altă lume pentru a construi un nou imperiu. Spiritul occidental este stricat, avem o sarcină majoră în fața noastră. Va veni o nouă eră, căci creația este supusă unei singure legi. Una dintre cheile se află în (la) Dalai Lama [!] Și în mănăstirile tibetane.”

În anii 80, chilianul Miguel Serrano a dezvoltat noi speculații conform cărora Dalai Lama a jucat un rol cheie în legătura nazist-tibetă.

„Abilitatea” lui, spune acest autor despre cel de-al paisprezecelea Dalai Lama, este „strâns legată de cea a Germaniei lui Hitler… pe baza unor conexiuni încă nedescoperite. La câțiva ani după Germania, Tibetul cade și el ”. O conexiune stranie realizată de Serrano, dar foarte adevărată.

De asemenea, Wiligut credea că Lhasa va forma un patrulater energetic cu Urga (Ulan Bator), piramidele egiptene și Viena. Ulterior, Miguel Seranno a expus idei similare (în anii șaptezeci). Și Himmler era interesat de ideile geomantice și nu poate fi exclus „că spera la date mai exacte despre acestea din expedițiile realizate în Tibet”.

Geomanția este o pseudoștiință care prezice viitorul cu ajutorul unor puncte trasate pe pământ sau prin analiza unor grămăjoare de pământ.

Mitul „Soarelui Negru”

Ocultismul nazist

Ocultismul nazist se îmbină cu cel tibetan. Mitul „soarelui negru”, care a reușit să câștige un loc central în mișcarea neofascistă, prezintă similitudini cu mitul tibetan Rahu din Tantra Kalachakra.

Într-un comentariu despre scrierile runicice ale lui Wiligut, un elev al său, Emil Rüdiger, menționează o planetă întunecată invizibilă, Santur pe nume, care influențează destinul omenirii. Acesta este soarele negru, care poate fi văzut numai cu ajutorul unor exerciții de yoga. Aceste exerciții nu sunt la îndemâna oricui. Se cretul lor este cunoscut doar de călugării budiști.

Miturile rasiste naziste au fost contopite cu elemente ale mitului Shambhalei și cu practici de magie sexuală din budismul tantric.

În acest proces de construire a mitului, nu trebuie uitate întâlnirile între Dalai Lama și foștii membri ai SS (Schäfer, Harrer, Beger). Acestea au o semnificație ocultă numai în virtutea faptului că oricine negociază mental cu un ezoteric, precum Dalai Lama, participă un eveniment ocult.

Ocultismul nazist, paradigme tibetane

Ocultismul nazist

Următoarea listă de paradigme, concepte, teorii, metode și mituri care au modelat esențial cultura lamaismului (și încă o fac) au devenit centrale pentru mișcarea neofascistă:

  1. Combinația dintre puterea religioasă și cea politică
  2. O structură de stat strict ierarhică care se bazează pe un „Führer” bazat spiritual
  3. Orientarea patriarhală a statului și a societății
  4. Un model de subordonare completă a elevului spre stăpân
  5. Apariția ființelor divine pe pământ pentru îndeplinirea misiunilor politice (principiul avatarului, încarnării și Bodhisattva)
  6. Teorie micro- / macrocosmică politică conform căreia un conducător budist reprezintă o asemănare a întregului univers.
  7. Ideea unui conducător mondial (Chakravartin) și o cucerire violentă a lumii
  8. Motivul răscumpărării spirituale / politice
  9. Ideea unui centru de putere suprauman în Asia, de unde se exercită o influență asupra politicii mondiale (mitul Shambhala)
  10. Legitimarea politicii contemporane prin rădăcini mitice
  11. Derivarea controlului politic din miturile soarelui și luminii
  12. Mitul „soarelui negru” (mitul Rahu în Tantra Kalachakra)
  13. Speculații alchimice (ca în Tantra Kalachakra)
  14. Un interes pentru asociațiile de bărbați secrete
  15. Existența unei comunități supranaturale de „războinici preoți” (războinici Shambhala) care observă și influențează istoria lumii
  16. O etică războinică „budistă” bazată pe controlul spiritual al corpului și emoțiilor
  17. O bătălie finală apocaliptică, în care binele și răul se opun (războiul Shambhala)
  18. O fascinație pentru mașinile de război (mitul Shambhala)
  19. Discurile zburătoare (OZN-uri) – obiecte corespunzătoare (roți zburătoare) vor fi folosite în războiul final din Shambhala
  20. O viziune magică asupra lumii și concepția asociată că manipularea simbolurilor poate afecta istoria
  21. Tehnici de manipulare a conștiinței
  22. Un mare interes pentru fenomenele paranormale și combinația lor cu politica (viziuni, oracole, profeții)
  23. O înțelegere magică / politică a sistemului de ritualuri în slujba statului
  24. Practici de magie sexuală pentru transformarea iubirii erotice și a sexualității în putere lumească și spirituală (Kalachakra Tantra)
  25. Renaționalizarea principiului feminin în scopul puterii politico-religioase

Toți acești piloni ai culturii budiste tibetane sunt, de asemenea, ingrediente ale Tantra Kalachakra practicate constant de Dalai Lama și mitul Shambhala pe care îl evocă. Timp de secole, ei au determinat forma societății monahale tibetane, complet independente de orice imaginație sau influență occidentală. 

Dalai Lama (anumit și „Oceanul Înțelepciunii”) susține că nu a fost informat despre trecutul prietenilor săi naziști. S-ar putea ca cineva să creadă acest lucru, totuși nu s-a îndepărtat de ei după ce i-a cunoscut cu adevărat. De asemenea, sunt ciudate afirmațiile sale despre Adolf Hitler și „soluția finală asupra evreilor”. La fel ca fratele său, Gyalo Thondup, îl vedea pe dictator ca o figură mai nobilă decât ocupanții chinezi ai Tibetului:

„În 1959, în Lhasa, chinezii au împușcat familiile tibetane din avioane, cu mitraliere. Distrugere sistematică în numele eliberării împotriva tiraniei Dalai Lama! Hu, Hu, Hu! În cazul lui Hitler, el a fost mai cinstit. În lagărele de concentrare a precizat că intenționează să-i extermine pe evrei. Chinezii ne-au numit frații lor! Fratele mai mare îl omoară pe fratele mai mic! Hu, Hu, Hu! Este mai puțin onest, cred ”(Daily Telegraph , 15 august 1998).

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Scroll to Top