Culoarea (în egipteană antică ” iwen” ) a fost considerată parte integrantă a naturii unui obiect sau a unei persoane din Egiptul Antic, iar termenul ar putea însemna în mod normal culoare, aspect, caracter, ființă sau natură. Se consideră că elemente similare cu o culoare, aveau proprietăți comune.

Culorile Egiptului Antic au fost văzute diferit față de cum le vedem noi. Culorile erau adesea împerecheate. Argintul și aurul au fost considerate culori complementare (adică au format o dualitate la fel ca Soarele și Luna). oșul a completat albul, iar verde și negru au reprezentat diferite aspecte ale procesului de regenerare.

În cazul în care este reprezentată o procesiune de figuri, tonurile pielii alternează între ocru deschis și întunecat. În acest și oamenii erau legați de anumite culori și le era definită personalitatea în funcție de numeroase elemente.

Puritatea culorilor egiptene

Puritatea culorilor a fost importantă pentru egiptenii antici, iar artistul completa de obicei totul într-o singură culoare înainte de a trece la următoarea. Picturile erau finalizate cu o perie fină pentru a contura lucrările și a adăuga detalii limitate la interior.

Gradul în care artiștii și meșterii egipteni antici au amestecat culorile variază în funcție de dinastie . Dar niciodată, amestecul de culori nu a fost răspândit pe scară largă. Spre deosebire de pigmenții de astăzi care dau rezultate consecvente, cei mai mulți dintre pigmenții antici reacționau între ei și puteau produce anumite surprize.

Culorile Egiptului Antic

Culorile alb-negru din Egiptul Antic

Negrul ( ” kem” ) a fost culoarea principiului dătător de viață, născut din inundația Nilului, care a dat numele națiunii egiptene: ” kemet” – adică țara neagră. Negrul simboliza fertilitatea, viața nouă și învierea, așa cum se vede în ciclul agricol anual. Era culoarea lui Osiris („cel negru”), zeul înviat al morților și era considerată culoarea lumii de apoi unde Soarele se regenerează în fiecare noapte. Negrul era adesea folosit pentru a vopsi statui și sicrie, pentru a invoca procesul de regenerare atribuit zeului Osiris. Negrul a fost folosit și ca culoare standard pentru păr și pentru a reprezenta culoarea pielii oamenilor din sud – nubieni și kushiți.

Albul ( ” hedj” ) era culoarea purității, sacralității, curățeniei și simplității. Instrumentele, obiectele sacre și chiar sandalele preotului erau albe din același motiv. Animalele sacre au fost descrise ca fiind albe. Îmbrăcămintea era în mod normal albă, pentru a arăta puritatea.

Culorile albastre în Egiptul Antic

Albastrul ( ” irtyu” ) a fost culoarea cerurilor, stăpânirea zeilor, precum și culoarea apei, inundația anuală și cea primordială. Deși egiptenii antici au iubit pietrele semi-prețioase, cum ar fi azuritul („ tefer ” ), pentru bijuterii și incrustări, tehnologia a fost suficient de avansată pentru a produce primul pigment sintetic din lume, cunoscut încă din perioada medievală sub denumirea de albastru egiptean. În funcție de gradul în care pigmentul albastru egiptean a fost măcinat, culoarea ar putea varia de la un bogat, albastru închis (grosier) la un albastru pal, eteric (foarte fin) .

Albastrul era folosit pentru a desena părul zeilor și pentru fața zeului Amun – o practică care se extindea și la acei faraoni asociați cu acest zeu.

Culorile Egiptului Antic

Culori verzi în Egiptul Antic

Verdele ( „ wahdj ”) a fost culoarea creșterii, a vegetației, a vieții noi și a învierii (aceasta din urmă împreună cu culoarea neagră). Hierogliful pentru verde este tulpina de papirus.

Verdele a fost culoarea „Ochiului lui Horus” sau „ Wedjat”, care avea puteri de vindecare și de protecție, astfel că această culoare reprezenta și bunăstarea. A face „lucruri verzi” înseamnă a te comporta într-un mod pozitiv. Ciudată comparație, nu?

Când este scris cu determinativul pentru minerale (trei boabe de nisip) „ wahdj” devine cuvântul pentru malachit, o culoare care reprezenta bucuria.

Ca și în cazul albastrului, vechii egipteni puteau produce și un pigment verde – verdigris (denumirea egipteană „ hes-byah” – ceea ce înseamnă de fapt bronz de rugină). Din păcate, verdigris reacționează cu sulfuri, cum ar fi orpimentul pigmentului galben, și devine negru.

Turcoazul („ mefkhat” ), o piatră deosebit de apreciată de un verde-albastru de la Sinai, a reprezentat și bucuria, precum și culoarea razelor soarelui din zori.

Culorile galbene din Egiptul Antic

Galbenul ( ” khenet” ) era culoarea pielii femeilor, precum și pielea oamenilor care locuiau în apropierea Mediteranei – libieni, beduini, sirieni și hitiți. Galbenul era și culoarea soarelui și, împreună cu aurul, putea reprezenta perfecțiunea. Egiptenii Antici au produs un galben sintetic – antimonit de plumb – cu toate acestea, numele său egiptean antic nu este cunoscut.

Când te uiți la arta egipteană antică, poate fi dificil să distingi între antimonitul de plumb (care este un galben pal), albul de plumb (care este foarte ușor gălbui, dar se poate întuneca în timp) și orpimentul (un galben relativ puternic care se estompează direct lumina soarelui). Acest lucru i-a determinat pe unii istorici să creadă că albul și galbenul erau văzute la fel.

Aurul ( „newb” ) a reprezentat carnea zeilor și a fost folosit pentru orice a fost considerat etern sau indestructibil. (Aurul a fost folosit pe un sarcofag deoarece faraonul a devenit un zeu.) În timp ce frunza de aur ar putea fi folosită pe sculptură, galbenul sau roșiaticul era folosit în picturi pentru pielea zeilor. (Rețineți că unii zei au fost pictați și cu piele albastră, verde sau neagră.)

Culorile Egiptului Antic

Culori roșii în Egiptul Antic

Roșul („ deshr” ) a fost în primul rând culoarea haosului și a dezordinii – culoarea deșertului („ deshret”, „ pământul roșu  ), care a fost considerată opusul fertilului pământ negru („ kemet” ) . Unul dintre principalii pigmenți roșii, ocru roșu, a fost obținut din deșert. (Hierogliful pentru roșu este ibisul pustnic, o pasăre care, spre deosebire de celălalt ibis al Egiptului, locuiește în zone uscate și mănâncă insecte și creaturi mici.)

Roșul era culoarea focului distrugător și a furiei și era folosit pentru a reprezenta ceva periculos.

Prin relația sa cu deșertul, roșul a devenit culoarea zeului Seth, zeul tradițional al haosului și a fost asociat cu moartea – deșertul era un loc în care oamenii erau exilați sau trimiși să lucreze în mine. Deșertul era privit și ca intrarea în lumea de apoi unde Soarele dispărea în fiecare noapte.

Ca haos, roșul era considerat opus culorii albului. În ceea ce privește moartea, a fost opusul verdelui și negrului.

În timp ce roșul a fost cea mai puternică culoare din Egiptul Antic, a fost și o culoare a vieții și a protecției – derivată din culoarea sângelui și din puterea focului, care susține viața. Prin urmare, a fost utilizat în mod obișnuit pentru amulete de protecție.

TiberiuM

A-ți cunoaște neștiința este partea cea mai bună a cunoașterii!

Leave a comment

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *