Cosmologia budistă despre celelalte lumi și locuitorii lor

5 min


92
90 shares, 92 points

Cosmologia budistă prezintă nenumărate lumi existente în Univers, care sunt locuite de ființe diferite față de noi. Scriptura budistă numită Saddharma Pundarika sau Lotusul Legii Adevărate a fost tradusă pentru prima dată în anul 300 d.Hr. ( „Sutra” înseamnă „scriptură”).

Data exactă a versiunii originale nu este cunoscută cu certitudine, dar prima traduceri au fost făcută cândva între 265 și 315 d.Hr.  Buddha s-a născut în 563 î.Hr., așa că Lotus Sutra a fost scris, după moartea sa.

Versiunea în limba engleză citată în acest articol a fost tradusă de H. Kern și publicată inițial în 1884 de Clarendon Press. Aceeași traducere a fost republicată de Dover Books în 1963, într-o formă fără restricții și este sursa acestui articol.

Cosmologia budistă este extrem de modernă

Budismul recunoaște existența a milioane de alte lumi și nu afirmă întâmplător că sunt locuite. Într-adevăr, fiecare lume este locuită de anumite ființe și este condusă de un Buddha propriu. (Cuvântul „Buddha” înseamnă o ființă luminată. În învățăturile budiste, oricine este teoretic capabil să devină un Buddha, deși îndeplinirea efectivă a acestui obiectiv este rar.)

Cosmologia budistă menționează că predicile sunt date cu cuvinte pe Pământ, dar pe alte lumi predicile pot fi date prin lumină, mirosuri sau prin alte mijloace non-verbale.

Un alt aspect modern al cosmologiei budiste este recunoașterea faptului că universul există de mai multe milioane de ani. Timpul în cosmologia budistă este măsurat în termeni de „kalpas”. Un kalpa este definit în mod figurat ca fiind timpul necesar pentru ca o pasăre să ajungă în vârful unui munte, înalt de un kilometru și și-ar ascuți ciocul timp de o mie de ani.

Definiția unui kalpa echivalent cu 4,32 miliarde de ani se găsește înPuranas(în specialVishnu Purana și Bhagavata Purana).

Cosmologia budistă menționează și teorii cuantice moderne, prin faptul că budiștii consideră că vidul sau golul sunt sursa atât a obiectelor materiale, cât și a energiei. La fel ca în teoria cuantică, particulele pot clipi în existența vidului. Faptul că obiectele materiale sunt construite din milioane de particule mici face parte și din învățătură budistă.  

Cosmologia budistă

O învățătură centrală a filozofiei budiste este că toate obiectele compuse din astfel de particule sunt destinate să se descompună. Această entropie sau degradare se aplică creaturilor vii, obiectelor materiale și universului însuși. Întrucât cosmologia budistă datează de 2500 de ani este interesant că există atât de multe asemănări între cosmologia budistă și cosmologia modernă.

Universitate din Nalanda

Întâmplător, cam pe vremea când s-a scris Lotus Sutra, faimoasa Universitate din Nalanda a fost creată în India de Nord. Nalanda a fost prima universitate care a predat astronomia și cosmologia, precum și matematica. 

Deși Nalanda era o universitate budistă, extrem de mulți studenți din întreaga lume îi treceau pragul. Se spune că acolo existau numeroase texte cu informații valoroase despre multe domenii, ale căror originale au fost distruse ulterior în timpul invaziilor musulmane din secolul al XI-lea.

Capitolul 23

Fiecare capitol din Sutra Lotus începe cu o predică oferită de Buddha.

Capitolul 23 din Lotus Sutra este intitulat „ Gadgadasvara ” și începe de la pagina 393 a ediției Dover. Deoarece traducerea originală din 1884 folosește multe nume indiene și titluri foarte lungi (cum ar fi o lume îndepărtată numită „Vairokanarasmipratimandita”), aceasta a fost reviziută.

În capitolul 23, când Buddha-ul nostru terestru urma să ofere o predică și a aruncat o strălucire de lumină dintr-un cerc dinspre sprâncenele sale. Acest fulger de lumină a fost văzut di alte lumi, inclusiv pe cea cu numele foarte lung citat în paragraful anterior.

Cosmologia budistă

Pe această altă lume, Buddha (care are și un nume foarte lung) a perceput raza de lumină de pe Pământ.  Unul dintre studenții săi, pe nume Gadgadasvara, vede și el raza de lumină și devine interesat de planeta noastră.

Studentul îi cere stăpânului său permisiunea de a vizita Pământul și de a asculta predica lui Sakyamuni, (Buddha terestru). Permisia este acordată, dar nu înainte ca stăpânul să îi oferă lui Gadgadasvara câteva sfaturi despre lumea noastră:

„La venirea pe pământ nu trebuie să-ți faci o părere proastă. Domnul Buddha pământesc Sakyamuni va părea mic în comparație cu tine, așa cum sunt discipolii lui. El arată diferit de noi, iar el și urmașii săi vor părea urâți, așa că nu te purta nepoliticos. Pământul în sine are părți urâte precum canalizările, deci nu îți forma o opinie negativă despre el. ”

Vizita pe Pământ

Gadgadasvara intră într-o meditație profundă și apoi apare psihic pe pământ înaintea lui Sakyamuni și a studenților săi. Unul dintre elevii pământeni, Manjusri, întreabă despre această apariție mentală. Sakyamuni răspunde că vizitatorul este student dintr-o altă lume.

Manjusri întreabă dacă poate învăța același fel de meditație folosită pentru a călători între lumi. Manjusri întreabă, de asemenea, dacă Gadgadasvara poate veni în persoană, pentru că vrea să-l vadă cum arată.

Gadgadasvara este de acord și vine pe pământ în formă fizică „însoțit de zgomotul a sute de mii de instrumente muzicale”. A sosit mișcându-se pe cer pe un „turn mare”. Odată ajuns, apariția lui pe pământ a fost descrisă astfel:

„Ochii lui sunt asemănați cu flori de lotus albastru, corpul său este colorat cu aur… și scânteia în toate părțile.”

La sosire, Gadgadasvara are o conversație curioasă, dar politicoasă cu Sakyamuni. El îl întreabă despre această lume și despre studenții de aici. Gadgadasvara își exprimă speranța că elevii pământeni nu sunt prea supărători sau prea dificili de instruit. Aceasta este o conversație interesantă, deoarece tratează ocazional subiectul că fiecare lume locuită va avea studenți și profesori și că studenții de pe unele lumi pot fi mai ușor de învățat decât studenții din alte lumi.

Sakyamuni îi cere lui Gadgadasvara să le arate elevilor pământeni adevărata lui formă și corpul pe care îl are. Dar Sakyamuni subliniază că Gadgadasvara are capacitatea de a lua diverse forme, dacă își dorește acest lucru.

Gadgadasvara ascultă predica lui Sakyamuni, apoi spune un „adio” politicos lui Buddha și se întoarce în propria sa lume:

„A montat din nou turnul și cu zgomotul a sute de mii de instrumente muzicale s-a întors în propria sa lume.”

Cosmologia budistă de la fascinație la mister

Cosmologia budistă

Conceptul de călătorie interstelară este surprinzător în această scriere. Se afirmă explicit că extratereștrii pot călători între lumi și că vizitele pe Pământ sunt frecvente. Ceva mai surprinzător este conceptul că comunicarea mentală instantanee între ființele luminate din multe lumi este posibilă și într-adevăr este o activitate comună. Acest lucru este surprinzător de similar cu ideea de „înțelegere” din fizică sau comunicarea instantanee între particule larg separate.

De asemenea, este interesant faptul că capitolul 23 din Lotus Sutra afirmă în mod explicit că contactele dintre oameni și străini pot fi sub forma unor discuții politicoase și a unor schimburi de informații academice.

Este intrigant faptul că Buddha nu a fost deloc surprins de o vizită extraterestră și, mai degrabă, le-a explicat întâmplător urmașilor săi ce se întâmplă. Idea este că Buddha de pe diverse planete sunt conștienți unul de celălalt.

Deoarece majoritatea literaturii care se ocupă de contacte extraterestre își asumă în mod tacit înțelepciunea superioară din partea extratereștrilor, este interesant și faptul că capitolul 23 descrie o vizită a unui extraterestru special pentru a asculta o predică a unui profesor uman.

În concluzie, capitolul 23 al Lotusului Sutra nu conține discuții ambigue care trebuie răsucite și distorsionate pentru a reflecta o idee. Capitolul 23 afirmă în mod specific că au loc de fapt deplasări interplanetare și contacte între oameni și extratereștri. Mai mult, același capitol afirmă că astfel de contacte pot fi benigne și nu pot aduce prejudicii participanților.


Like it? Share with your friends!

92
90 shares, 92 points

What's Your Reaction?

Frumos Frumos
0
Frumos
Like Like
0
Like
Ador Ador
0
Ador
A-ți cunoaște neștiința este partea cea mai bună a cunoașterii!