Atlantida, așa cum a fost descrisă în dialogurile lui Platon

Atlantida, așa cum a fost descrisă în dialogurile lui Platon

Povestea originală a insulei pierdute Atlanta provine din două dialoguri numite Timaeus și Critias , ambele scrise în anul 360 ​​î.en de filosoful grec Platon.

Ambele dialoguri au fost scrise de Platon pentru a fi recitate în cadrul festivalului Panatenei, în onoarea zeiței Athena. Acestea descriu un continent pierdut, pe care îl cunoaștem în ziua de astăzi sub numele de Atlantida.

Dialogurile socratice

Potrivit dialogurilor, Socrate le-a cerut la trei oameni să se întâlnească în această zi: Timaeus de Locri, Hermocrates de Syracuse și Critias din Atena. Socrate le-a cerut oamenilor să-i spună povești despre modul în care Atena antică a interacționat cu alte state. 

Primul care a raportat a fost Critias, care a spus cum s-a întâlnit bunicul său cu poetul și legiuitorul atenian Solon, unul dintre cei Șapte Sageți. Solon a fost în Egipt, unde preoții au comparat Egiptul și Atena și au vorbit despre zeii și legendele celor două țări.

Povestea Atlantidei face parte dintr-un dialog socratic, nu un tratat istoric. Povestea este precedată de o relatare a lui Helios , fiul zeului soare, Phaethon, călărind caii în carul tatălui său, apoi conducându-i prin cer și arzând pământul. 

Mai degrabă decât raportarea exactă a evenimentelor trecute, povestea Atlantidei descrie un set imposibil de împrejurări proiectate de Platon pentru a reprezenta modul în care o utopie a devenit o lecție pentru noi definind comportamentul adecvat al unui stat.

Povestea Atlantidei

Potrivit egiptenilor, sau mai degrabă ceea ce Platon a auzit de la Critias, care la rândul său o auzise de la bunicul său de Solon, care a auzit-o de la egipteni, Atlantida era o putere situată pe o insulă din Oceanul Atlantic. Acest imperiu a fost numit Atlanta, și a dominat mai multe insule și părți ale continentelor din Africa și Europa.

Atlantida era aranjată în inele concentrice de alternanță a apei și a pământului. Solul era bogat și inginerii au realizat arhitectura extravagantă, care cuprindea numeroase clădiri impunătoare. Câmpia centrală din afara orașului avea canale și un sistem incredibil de irigare. Atlanta era condusă de regii și o administrație civilă și deținea o armată extrem de organizată.

Armata din Atlantida a pornit un război împotriva Asiei și Europei. Când Atlantida a atacat, Atena și-a arătat excelența ca lider al lumii, orașul mic a reușit să țină piept armatei din Atlantida. Acesta a fost motivul pentru care Atena nu a fost înrobită și nici dominată de această cultură extrem de impresionantă.

După ce marele război s-a încheiat, au avut loc cutremure violente și inundații, iar Atlantida s-a scufundat în mare și toți locuitorii săi au fost înghițiți de pământ.

A existat cu adevărat Atlantida?

Povestea Atlantidei este considerată în mod clar o pildă: Mitul lui Platon se referă la două orașe care concurează între ele, nu pe temeiuri juridice, ci mai degrabă pe o confruntare culturală și politică, care naște în cele din urmă un război. 

Un oraș mic (Atena) triumfa peste un puternic agresor (Atlantida). Povestea prezintă, de asemenea, un război cultural între bogăție și modestie, între o societate maritimă și o societate agrară și între o știință inginerească și o forță spirituală.

Atlantida, ca insulă concentrică din Atlantic, care s-a scufundat în mare, este aproape sigur o ficțiune bazată pe câteva realități politice antice. 

Cercetătorii au sugerat că ideea Atlantidei ca o civilizație barbară agresivă face referire fie la Persia, fie la Cartagina , ambele puteri militare care aveau noțiuni imperialiste. 

Dispariția explozivă a unei insule ar fi putut fi o referire la erupția din Santorini Minoan. Atlantida, ca poveste adevărată, ar trebui să fie considerată un mit, unul care se corelează îndeaproape noțiunile lui Platon despre Republica care examină ciclul vieții într-un stat. Cel puțin această teorie este considerată una reală, până la proba contrarie.

Surse

Dušanic S. 1982. Plato’s AtlantisL’Antiquité Classique 51:25-52.

Morgan KA. 1998. Designer History: Plato’s Atlantis Story and Fourth-Century Ideology. The Journal of Hellenic Studies 118:101-118.

Rosenmeyer TG. 1956. Plato’s Atlantis Myth: „Timaeus” or „Critias”? Phoenix 10(4):163-172.

CATEGORIES
Share This