Anunna

Anunna, ființele venite din stele descrise în textele sumeriene

Anunna, cunoscuți și sub numele de Anunnaki, sunt personajele centrale din narațiunea sumerienilor, care au debarcat pe planeta noastră, au creat umanitatea, i-au dat civilizație și au lăsat urme în legendele multor națiuni.

Textele sumeriene și babiloniene povestesc despre cu nenumărați zei, monștri și eroi, care au dat lumii numele acestor astronauți antici. Zeii acestor mituri au fost proeminenți în cultul civilizațiilor antice, au fost iubiți, respectați și în numele lor au fost scrise numeroase ode. Dar cine erau ei cu adevărat și ce este scris despre ei pe plăcuțele de lut sumeriene?

În urmă cu mult timp, textele cuneiforme antice erau ascunse în depozitele muzeelor era imposibil să aflăm despre zeii creatori. Astăzi, în era Internetului și datorită eforturilor multor cercetători, avem ocazia să analizăm aceste texte din confortul casei și să citim cunoștințele ale civilizațiilor antice.

În special, putem folosi trei site-uri web: Corpus of Literature Sumerian(ETCSL) creat de Universitatea Oxford, unde sunt publicate lucrări literare scrise în sumeriană, Cuneiform Digital Library Initiative(CDLI), un proiect de colaborare dezvoltat de mai multe universități pentru a colecta fotografii și transcrieri ale tăblițelor de argilă, în sumeriană și akkadiană, limbile babiloniană și asiriană și Dicționarul Sumerian din Pennsylvania. Înarmați cu aceste instrumente puternice, putem merge pe urmele Anunna.

Sensul ascuns al cuvântului Anunna

Dacă dorim să găsim informații reale despre ființele Anunna în textele sumeriene, ar trebui să luăm mai întâi în considerare modul în care această expresie a fost scrisă de scribii antici. Acest lucru ne va ajuta să descoperim sensul ascuns al termenului și natura ființelor misterioase.

Primul lucru de reținut este că sumerienii au folosit cuvântul – AN, să descrie o stea cu opt vârfuri. În același timp, însă, acest semn însemna „ceruri” și, de asemenea, numele zeului cerului, conducătorul altor zei. Având în vedere asocierea personajelor din alte lumi cu expresia cerească, ar fi de preferat să numim aceste ființe „ființe cerești în loc de zei”. Aceștia nu au fost doar ființele stelelor dar conducători evlavioși precum Gilgamesh, Naram-Sin sau Șulgi. 

Cuvântul Anunna este scris folosind următoarele caractere cuneiforme: A-NUN-NA (Fig. 1 a). Primul semn ne este deja cunoscut și indică ființe cerești. Un alt semn al sumerienilor a fost cuvântul apă, dar a însemnat și spermă sau strămoși. Sensul următorului grup de litere NUN, semnifică un prinț sau un rege. Remarcabil, numele orașului Eridu (NUN ki) a fost scris cu aceleași semne, iar Enki a fost menționat și în mituri.

Ultimul grup de litere este un element gramatical. Astfel, termenul anunna poate fi tradus ca „ființe cerești de origine regală (sămânță)”, și într-adevăr, specialiștii care au studiat textele sumeriene asociază Anunna cu „marii zei”. 

Acum este posibil să vă gândiți: „Dar nu înseamnă Anunnaki„ cei care au venit din cer ”așa cum afirmă Sitchin? Adevărul este că termenul Anunnaki (scris; A-NUN-NA-KI – Fig. 1 b) a apărut pentru prima dată în textele akkadiene aparținând babilonienilor și asirienilor; până atunci numai termenul Anunna a fost folosit și personajul KI, care înseamnă „țară”, a fost adăugat ulterior. Motivul pentru care s-a făcut acest lucru este incert, dar se pare că la acea vreme era nevoie să se facă distincția între ființele Anunna care au rămas pe Pământ (Anunnaki) și cele care s-au întors în cosmos, denumite Igigi.

Textele ulterioare afirmă că Marduk a trimis 300 de Anunnaki în ceruri, iar 300 au rămas pe Pământ. Cu toate acestea, interpretarea termenului Anunna sau Anunnaki reprezintă ideea că cei veniți din stele au fost urmași ai zeului Ana, sau stăpânii cerurilor. Originea cerească a Anunnei este confirmată și de textul Lamentării din Arura sau Lamentarea lui Enki, care afirmă că Anunna în ceruri, iar apoi pe pământ, îl naște pe Dumnezeu. Aceste compoziții se referă astfel la originea cosmică sau cerească a ființelor Anunna.

Cine au fost ei?

În ciuda clarificării adevăratului sens al termenului Anunna, rămâne încă întrebarea, cine au fost cu adevărat aceste? Un studiu detaliat al miturilor, imnurilor și compozițiilor sumeriene arată că a fost într-adevăr o desemnare colectivă a zeilor, deoarece de multe ori cuvântul Anunna este urmat de denumirea „gal dingir”, adică mari zei.

Textele nu descriu forma lor particulară, cu excepția zeilor individuali. În descrierile zeităților individuale, deseori aflăm că era înconjurată de o „strălucire înfricoșătoare” numită „melam”. Unele cântece vorbesc și despre un aspect amenințător, precum imnul promovării Inanna sau coborârea lui Inanna în lumea de apoi.  În ceea ce privește înfățișarea zeilor sumerieni Anunna aveau figuri umane și erau așezați pe tron. Cu toate acestea, ei se disting de oameni printr-o pălărie cu coarne sau o cască.

Ființele care sunt echipate cu o pălărie cu șapte colțuri aparțineau, fără îndoială, celor mai mari zei. Cu un astfel de cap, Enki, Enlil, Inanna și alții sunt înfățișați ca „mari zei”. Unii zei sunt înfățișați cu o pălărie cu două coarne și sunt „zei inferiori”.

Anunna sunt înfățișați prin statuile din localitatea el-Obejd (sau Ubaid), ale căror fețe poartă trăsături reptiliene – în special forma capului și a ochilor. Măsura în care aceste conexiuni sunt justificate este în discuție, dar Anton Parks, în The Secret of Dark Star afirmă că Anunna erau ființe reptiliene.

Nevoia de hrană a zeilor

Faptul că Anunna era o creatură din carne și oase și nu doar o imagine a imaginației sau o personificare a forțelor naturale, este dovedită de nevoia de hrană. Acesta a fost și unul dintre motivele pentru care omul a fost creat – adică pentru a oferi zeilor anumite servicii. Acest lucru este cel mai bine ilustrat de mitul akkadian al lui Atrachasis, în care zeii suferă de foame după Potop și atunci Atrachasis le aduce un sacrificiu din carne.

Nevoia de hrană este confirmată și de mitul Enki și de organizarea lumii conform căreia zeii locuiesc printre oameni și își mănâncă mâncarea în sanctuarul lor. În acest mit, Enki a construit și locuințele în pentru a oferi zeilor confortul necesar.

Un alt fapt evidențiat în textele antice este pasiunea zeilor pentru bere. Nu de puține ori aceștia consumă berea până nu mai știu ce este cu ei și fac anumite gesturi, pe care urmează să le regrete.  În stare de ebrietate Enki i-a acordat cu generozitate lui Inanna toate puterile sale divine dar și planul de organizare a cerurilor. Când s-a trezit din beție, Enki a regretat amarnic gestul său.

Anunna în textele antice

În textele sumeriene, termenul Anunna este cel mai frecvent utilizat ca denumire colectivă. Anumiți zei sunt numiți „frații Anunnak” sau „unul din Anunna”, care susține această interpretare. Destul de des, acest termen este folosit și pentru a sublinia puterea și măreția unui anumit Dumnezeu. De exemplu, textul lui Inanna spune:

„Stima iubită, iubită de Anem,
inima Ta sfântă este minunată;
Iubită femeie Ushgal-ana,
Ești doamna orizontului ceresc și al Pământului,
Anunna ți-a transmis,
ai fost o tânără regină încă de la naștere,
Cum ești înălțată mai presus de toate Anunna, mari dumnezei astăzi!
Anunna sărută pământul cu buzele în fața ta ”

Se poate vedea foarte clar că unii dintre zei erau mai presus decât ceilalți. Așa cum a fost și Anem, în fața căreia se închinau Anunna.

Judecători neobosiți ai umanității

Cronicile Pământului

Determinarea destinului și judecarea pare să fi fost cea mai importantă activitate a Anunnei pe Terra. Pentru sumerieni, cuvântul destin, namtar, a însemnat literalmente o măsură a speranței de viață. Măsurarea acestei lungimi a fost una dintre activitățile determinate de Anunna, la fel ca Moires cum a măsurat soarta oamenilor în miturile grecești.

Principalele zeități care erau responsabile de determinarea destinului, formau consiliul zeilor, în frunte cu patru sau șapte zeități, dintre care cele mai importante erau An, Enlil, Enki și Ninchursag. An și Enlil au jucat un rol decisiv și, în conformitate cu poziția sa, An era doar un fel de garant fără nicio putere executivă directă.

Enlil era cel care stabilea soarta. Textele ne informează că Enki a determinat soarta, și până în al doilea mileniu î.Hr., fiind apoi urmat de Enlil.

Un al rol jucat de acești zei era judecata oamenilor în lumea de apoi. Cu toate acestea, această activitate nu este prea clar detaliată în texte, motiv pentru care există numeroase teorii și supoziții.

„Cei șapte Anunna, judecătorii, au condamnat-o.
Au privit-o cu ochii mortali,
au numit-o un cuvânt paralizant,
au certat-o ​​cu o voce reproșătoare.
Și Inanna s-a transformat într-o femeie bolnavă, un corp bătut
și corpul bătut a fost bătut în cuie. „

Dealul Sacru – locul primei aterizări

Cronicile Pământului

În Mesopotamia antică, a existat ideea unui deal primordial ca loc de creație a lumii. Această movilă a apărut pentru prima dată din apele infinite ale oceanului cosmic, reprezentând punctul fix inițial din universul în care s-ar fi putut produce creația. Textele ne spun că o astfel de movilă cosmică a fost locul de naștere al Anunnei și este asociată și cu zeița Ninchursag, mamă și creatoare a zeilor și a oamenilor.

Întrebarea este dacă este posibil să conectăm movila sacră cu Muntele Hermon din Liban, unde îngerii căzuți, păzitori, au aterizat conform cărții lui Enoh. Într-un interviu acordat emisiunii „Dezvăluire” realizată de Gaia.com, Andrew Collins notează că muntele sacru este un monument preistoric numit Göbekli Tepe din sud-estul Turciei. Această legătură a fost deja sugerată de Kalus Schmidt, un arheolog care a explorat acest monument neobișnuit.